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【175】		RE:遠隔寺の変紅武者（2011年03月04日 13時26分)
【コチラの行動心理からみる一連の流れ】・そもそもの書き込みである【55】を書いた根拠は【127】でなんだかんだ言っているが書き込む以前に、　「遠隔操作やゴト行為を肯定できるのは当事者だけ」という認識のもと　　　ゴト行為と遠隔操作という言葉を「別のもの」として使っている。　　そしてそれはこっちの勝手な判断（認識）であるので、その根拠をしめすことは出来ても認識を変える事は　できない。　「そちらの言葉を借りると脳内での話」　そして、【55】を書き込んだわけなのだが　その時点で、そちらの会話の流れから内容がKYな発言であったと取られたとしてもそれはそれで仕方がない。　　しかしながら、遊びであったのはこちらも初めから理解している。　＞まぁなんでもいいんですけどｗ　＞ごめんなさい　＞楽しそうなのでちょっと参加してみました。　これが「トピ自体がありえないが遊びなのでという」心理で書いたものである事をさしている。　これが【55】の真意。 [続く]

【176】		RE:遠隔寺の変　紅武者 (2011年03月04日 13時37分)
これは【175】に対する返信です。
[続き] そして【56】の返信がある。　このレス前半を読み確信した事。　いらん事かいたな～という事と　普通にやると無限埋まらない溝埋め作業をすることになるな～という事。 > 　おっと… 　半端なアヤかけてんじゃねぇよ。　それじゃ、そこらで掃いて捨てるほど見かける遠隔議論と変わらない… 　俺らがやってた事はそういう事じゃないはずだ。　言い切って貰おうか… 　俺が積み込んだのか積み込んでないのか… > 　そしてこの後半部。　これも結局勘違いであったわけだが　　結果的にウンチクなしで　　　「アカギ氏は遠隔肯定者をどこまで演じきれるのだろうか？」　という意地悪な遊びを思いつく。で【57】を書く >先の個別のレスは省かせてもらうよ　レスを書かなかった理由は、　　「遠隔操作やゴト行為を肯定できるのは当事者だけ」という根本的な考えより当事者でないものに何を言っても無意味であるという事。前半部『　』は後への布石。で【71】の返信もらう　ここでも【57】同様の理由で具体的な内容にレスはしない。　＞『本来定める確率とは別の手段にて大当たりを発生させる』＞と、いう事でいいのかな？　俺は最初から、そうとしか書いてねぇんだけど… 　分かり難かったか？という返信が欲しかっただけ。それに対する【104】は　ここまでの心理面での動機であったりすることを書いてある。　（大よそいま書いている内容に近い）　それに対する【107】は　そもそも論点（コチラの趣旨と）が完全に違う（当然だけどもｗ）ので特になし【112】酒の勢でやらかした感はあるが「アカギ氏は遠隔肯定者をどこまで演じきれるのだろうか？」を具体的に書いたもの。論破できればお見事であったと思う。それに対する【114】の返信 >チミ、ガチレスきもいんですけどｗｗｗまぁそう言われるのも無理はない（チラホラ小出しにはしてるけどもコチラの意図がまだ不明だしね）普通はココで終ったとしても無理はない。だめもとで【117】を書くちゃんと本当に綺麗に返せてたんだ。そもそも【遠隔否定者】の席すらないんだよ。つまり否定する側にも同様に「遠隔操作やゴト行為を否定できるのは当事者だけ」という言葉が当てはまる。つまり、だれしもそれを証明できない限り否定することすら許されない。 > 　あと、それとちゃんと決定的な逃げ口上は用意してあるんよ。　気がついてるよね？　まさかとは思うけど、気がついてないのかな？　個人的には「アカギ」に華麗にひっくり返して貰いたいんだけどもなぁ　こっちの死に場所まで用意したのに・・・・ちゃんと最後まで遊んでくださいｗ > これがそれをほのめかす文面。というところに【119】追加で返信　おそらく【117】の糸口を得たいのであろうと推測【122】一部【127】に差し替えを書く。　それとなく後半で種（意図）を明かすその前に【120】にて >俺が『○○という遠隔を妄想する遠隔信者』を演じてる訳だというのを発見する。これはつまり「アカギ氏は遠隔肯定者をどこまで演じきれるのだろうか？」という遊びが破綻した事を意味する。極力そっちに持っていかない方向だったのだが・・あえなく【136】で死亡宣言亡霊化してると・・
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