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| ■ 203件の投稿があります。 |
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| 【143】 |
RE:遠隔寺の変
ゴト師株式会社 (2011年03月02日 02時07分) |
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| これは 【142】 に対する返信です。 | |||
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＞最近、食い付き所少ないっしょ？ イエスｗ ってか それにもまして オレ、かなり、無視されてるべｗ |
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| 【141】 |
RE:遠隔寺の変
ゴト師株式会社 (2011年03月02日 01時41分) |
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| これは 【136】 に対する返信です。 | |||
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＞ それに対し、『ここで言う遠隔とはこういう事では？』って突っ込みはズレてる。 ＞ 空気が読めてねぇよ… キャイン〜 空気を読めてねぇだと オメッ、完全にイカレてるぜよ 議論か論議か喧嘩か知らんけど空気を読んでできるのかｗタコｗ 空気を読んでたら単なる仲良しごっこやろｗ しかし同じことを何度もできるよなｗ 年寄りかオマエは、オレでも出来値蝦夷ｗ |
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| この投稿に対する 返信を見る (2件) | |||
| 【140】 |
RE:遠隔寺の変
ほにょー？ (2011年03月01日 21時40分) |
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| これは 【トピック】 に対する返信です。 | |||
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ぷぎゃーーーーーー 遠隔万世歳！！！！！！ |
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| 【139】 |
RE:遠隔寺の変
おぼしき人物 (2011年03月01日 18時27分) |
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| これは 【132】 に対する返信です。 | |||
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＞＞そもそもが論点からはみでた見解であるということをあえて言っておこう。 ＞ここでのあなたの「論点」とは何？ まぁ、強いて言えば論点なき戯言が論点だったと言っておきましょうか。 なのでその論点から貴方ははみだしたということになるのです。 しかし、それではあまりにも身も蓋もないということで 結局、遠隔を肯定するも否定するも現実に遠隔操作で摘発されている店が存在していた以上 それらは氷山の一角であるとの疑惑はのがれようがない。 ましてやコンピュータ技術の進化によって目にみえないブラックボックス的脅威に今後ますます我々一般遊技者は晒されるのではないかという危惧は当然持つべきものとなっている。 その為、警戒心を解くことなく対処する術を身に付けようとすることは当然の権利ともなりうる。 そしてそれらは各自の不断の試行錯誤的努力によってのみしか果たせないものでもあろう。 しかしそれは遠隔を前提とした努力ではなくあくまでも遠隔を警戒するレベルに押さえなければならない。 ま、それこそ独り言（戯言）のようなものですな。 ましてや肯定派でもなければ否定派でもないというｗ |
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| 【138】 |
RE:遠隔寺の変
おぼしき人物 (2011年03月01日 18時23分) |
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| これは 【132】 に対する返信です。 | |||
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＞「今や」との言葉から、近年の話であるかと思われたので。 ＞パチンコ業界にコンピュータ技術が席巻されたのは ＞ホールコンピュータの普及で考えても既に２０年近く前かと ２０年近く前が近年か遠い昔のことかを感じるのは 各自の歴史をみる感覚のようなものによって相違することは当然のこととして 「今や」の言葉をどう捉えるのかも各自の感覚によって変わってくると思われます。 というのは 「今や」＝ 「今では」、「今はもう」 と同義でもあり また、 「今こそ」、「今まさに」 はたまた 「今にも」 とも同義でもあるからです。 で、どうやら 「コンピュータ革命の洗礼を…」の文言に引っ掛かているようですが その革命は２０年近く前から継続・進行しているという実態を端的にあらわした文言にすぎないと御理解下さい。 「モロに受けている業界のひとつとして「今では」もう語られているし、これからも語られるであろうと」。 ということで。 そして主眼はそこではなく その後に続く 「遠隔論議そのものもその典型的時代背景を・・・」云々であったということも含め御理解願えればと考えます。 ＞そのような以前の話とは思われず、「初耳」としました。 で、結局は 要は皮肉ったというわけですなｗ 当方はそのように捉えたわけでして。 ＞（それでも尚間違いであるなら、それは私の不見識です） 間違ってはいないだろうね。ひとつの指摘をしたにすぎないのであれば。 ＞＞だからそんなものは無意味とかかね?? ＞いや、取り立てて新しい話でもないかと。 別に新しい話として持ち出したわけではないんだが… それらは（付け足し）として書かれたもので「独り言」のようなものであり 主眼であるところの「釘を読め」（前近代に坂遡る如く）から「鼓動（波か?）を読め」時代を如実にあらわしたものにすぎないということであります。 ＞意味があるかどうかは別。 そもそもが （付け足し）的余談として意味がないものであったと御理解願いたい。 ＞＞ある程度の「遠隔」の警戒心を持って ＞＞立ち回る術を身につけるべく努力は誰からも非難されるべきものではないはずだが如何に？ ＞個人の努力だけで非難される理由は無いですね。 ＞ただ、自分の思うに、効果を十分得るのは相当困難かと。 効果を得るとかいう確信努力ということではなく それしか身を護るため方法はないのではないかということであります。 ましてや根幹に 「効果を十分得るのは相当困難」ということは分かりきった上での立ち回りの試行錯誤ともいうべきものの遡上に乗った上でのこととして。 ＞あくまで、自分なりのアドバイスです。 ＞おせっかいと言うなら、それで結構。 そのおせっかいの中に含まれる「いちゃもん付け」鼓動?を 当方は感じたわけであり善意から来たものであれば感謝したいと考えます。 |
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| 【137】 |  |
RE:遠隔寺の変
賭博堕天録アカギ (2011年03月01日 17時23分) |
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| これは 【134】 に対する返信です。 | |||
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＞一撃ノックアウトですか？（TДT)？ だって… 色々無理だもん。。。 いや、それでもいちお返せるとこはカラ元気で返してるっしょ…orz ＞これはなんとも否定が出来ませんね。 なんつっても… 遠隔信者の最後の砦… ここが心の拠り所ですからね。 |
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| 【136】 | |
RE:遠隔寺の変
賭博堕天録アカギ (2011年03月01日 17時18分) |
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| これは 【135】 に対する返信です。 | |||
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＞不覚にも 最初から一字一句違わず そのように書いてる。 勝手に勘違いしてるだけだろ。 俺は最初から遠隔信者側に座ってるし、店側の遠隔としてゴト機材を持ち出した。 駄犬さんに対するレスでは店側の対応策を書いてるが… そのような状況に置かれた場合の考え得る一対処法と、似た状況になった業界の一例を出しただけだ。 お前は、それを見て俺が遠隔とゴトを同じにしてると思ったんだろうがよ。だから別つったんだろ？ 別なのは百も承知で一例を書いてるだけだ。読み返せ。 ゴト機材の話だからゴト側の話で遠隔とは別、なんてのは聞き手の勝手な解釈・勝手な線引きでしかない。 遠隔信者が各々の遠隔理論を語って何が悪い？ 板主の書いてる蔓延論では無いにしろ、遠隔理論の一つとしてこんな話があってもいいだろうがよ。 それに対し、『ここで言う遠隔とはこういう事では？』って突っ込みはズレてる。 空気が読めてねぇよ… 最初の入りが可笑しいから、後半は何言ってるか意味が分からん… 答えなくてもいいだろ？ 答えて欲しいのがあれば言え。読むから… |
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| 【135】 |
RE:遠隔寺の変
紅武者 (2011年03月01日 16時34分) |
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| これは 【131】 に対する返信です。 | |||
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なんてこった うぐっ・・ 不覚にも ここは遠隔操作を真面目に考える会だった・・だけだと・・ いうわけか・・ ん、違うな決戦の場ごっこだったのか・・ |
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| 【134】 |  |
RE:遠隔寺の変
もりーゆo (2011年03月01日 16時07分) |
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| これは 【129】 に対する返信です。 | |||
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＞＞そこで「もちろん」と同意されちゃうと・・・ ＞ ２・３順前に既にギブアップですｗ ２・３順前・・・・ 【49】 ＞ ククク… ＞ 昨日８万大敗して傷心で会社に来れば、こっちの話も大敗してると言うね… 始まって２順目ですが・・・ もしかしてここでもう？ 一撃ノックアウトですか？（TДT)？ ＞ カメラ認証システムの現在の普及率とその驚愕のシステムを遠隔に無理矢理こじ付ける力技の方が良かったかな…。 ここは、客個別での出玉管理システムとその有効性の話や 秘密裏に個々の客を登録するシステムの問題とかになるかな・・・ ＞＞それとも『遠隔操作は（他のリスクをかんがみても）有効である（店もある）』と言うだけのスタンス？ ＞ 今回のネタで一番近いのは、このスタンスって事になりますね。 これはなんとも否定が出来ませんね。 どのような形であれ、現実に導入する店がある以上 何かしらの効果が期待できるということでしょうから。 それが、ただの幻想かどうかまでは分かりませんからね。 |
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