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【8392】		個レステ赤加速の議４赤加速（2013年05月12日 03時23分)
（プロピチレン） ◆【8365】4度目のドーピング疑惑・・・カンパチーノレトリバー＞最近の安倍総理の言動には、危なっかしいものを感じる。私は彼の政治手腕には期待してるし、今の考え方も間違って無いと思うなぁ戦争認識云々はナニを指してるのか分からないけど・・・それが慰安婦問題を言ってるのなら阿部さんの意見に賛成だね向こうは河野談話ばっか持ち出してくるけど、日本はその後にしっかり閣議決定をしてるからね尖閣や竹島をはじめ、そりゃ領土問題ってのは難しいだろうけど・・・少なくとも阿部さんは日本の国益を守るために力を尽くしてるって思うな日本の首相だもん　　日本のことを考えてナニが悪いのって思う協調性だのなんだのって言ってる輩は・・・悪いけど平和ボケしてるんだと思うこれまでが平和だったからって、これからも平和が約束されてるワケじゃない力なき正義じゃダメだよ　　本当に守りたい愛すべきものが在るのなら、それを守れる強さを持たないと今考えても民主党政権は酷かった・・・何も決められない議会　　守られない公約、マニュフェスト特に菅政権は戦後最悪と言ってもイイ政治内容だったね国会の論争を長々と見ていれば・・・誰が本物で誰がニセモノか・・・すぐ分かる＞どっちかどうしても選べといわれたら、『極』ですね。上品な気がします。ぬおおお！　　カンパチさん！　　大好きだぁああああああああああああああ！！！ ◆【8366】遠く離れていても青い炎は見つめている・・・ＨＭＧ元老院主格ステラ殿ぬおお！　　暴対委員長！　お久ぶりっす♪ ＞「極プリン」・・・舌触りのなめらかさと濃厚な感じに１票！いやっふぅ～～ぃ♪ ステラさん！　　やっぱアンタ男だ！　違いの分かる男だ！青い炎は・・・いつだって真実を照らし続けるってことッスね♪ わざわざお越し頂いての投票あざっした！　　＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠　　今日はここまで！　　近づいてる！近づいてる！　　次回は【8367】から　　イっちゃうよぉおおお！♪　＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠

【8396】		RE:個レステ赤加速の議４　カンパチ (2013年05月12日 08時15分)
これは【8392】に対する返信です。
トピ主殿＞協調性だのなんだのって言ってる輩は・・・悪いけど平和ボケしてるんだと思う＞これまでが平和だったからって、これからも平和が約束されてるワケじゃない＞力なき正義じゃダメだよ　本当に守りたい愛すべきものが在るのなら、それを守れる強さを持たないと相変わらず、鼻息荒いなあ。僕は、周辺諸国が反日を持ち出すのは、もはや、反日が彼らにとって、アイデンテイテイになってしまっているからだと思うのだよ。韓国人同士が宴会をやるとき、本心では反日感情など持っていなくても、反日的言動をして見せないと、仲間はずれにされるんだと。反日を強制されてるんだ。反日が政治利用されてきたことは誰もが知るところだと思うのだけど、そこには、やはり、そうなるだけの理由がある、ということを、日本の政治家は、もうちょっとまじめに考えるべきだと思うな。だって、ことあるごとに反日だの歴史認識だのを持ち出されるのは、もううんざりでしょ。いいかえれば、日本人がうんざりするほど、反日、歴史批判を持ち出す、彼らの心情というのをもっと、真剣に探った方がよかないかな。協調性が重要なのではなく、共感する能力を身につけるべきだと思う。相手が、なぜ、そんな感情を持つに至ったかを知ることだと思う。そのためには、数千年にわたる朝鮮半島の歴史になにがあったのか（ほとんど、侵略されっぱなしの歴史だよ）を知り、そういう歴史を共有している共同体に属している人々のメンタリテイを知らないと、いつまでたっても、同じことの繰り返しだと思うのだよな。この作業は、同時に、己を知ることでもある。日本にも何千年もの歴史があり、その歴史が日本人のメンタリテイを形成してきている。互いに相手のメンタリテイを知り合わないと、政治や歴史問題でごちゃごちゃ言い合ってたって、何の解決にもならない、と思う。例えば、靖国参拝を周民諸国民が嫌うのはなぜなのか。単に、政治的理由だけなのか。『他の国だって、戦没者慰霊をやってるじゃないか、日本がやってなにが悪い』という直情的論理では、誰も納得しない。明治維新以降、敗戦に至るまでの日本人がなにをやったか、なにを言ったかということは重要だけど、それ以上に、その時代の日本人のメンタリテイがどういうものだったのか、そのメンタリテイはどう形成されていったのかを日本人自身が、もっと、きちんと知るべきだと思う。閣議決定がどうのとか、どの政治家がなんて言ったかなんてことは、どうでもいいことなのだ。朝鮮民族にしろ、日本民族にしろ、その時その時の為政者からひどい目に合わされてきたよ。『あんな目に合わされたら、誰だって、そういう気持ちになるよなあ』という共感が、相手への配慮を生み出すのだと思う。つまり、行き着くところは、心の問題なのだと思う。

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